Ehemaliges Benediktinerkloster in Bayern

Quelle: Wikipedia. Seiten: 84. Kapitel: Kloster Sankt Mang, Kloster Amorbach, Kloster Reichenbach am Regen, Wülzburg, Kloster Ensdorf, Kloster Michelsberg, Kloster Tegernsee, Schönrain am Main, Kloster Benediktbeuern, Kloster Frauenzell, Kloster Sankt Emmeram, Kloster Banz, Fürststift Kempten, Schottenkloster St. Jakob Regensburg, Kloster Oberalteich, Kloster Mönchröden, Kloster Mallersdorf, Kloster Kastl, Kloster Vornbach, Kloster Rott, Kloster Elchingen, Kloster Weihenstephan, Klosterkirche St. Bonifatius, Kloster Prüfening, St. Gumbertus, Kloster Irsee, St. Stephan, Schottenkloster Eichstätt, Kloster Herrenchiemsee, Kloster Biburg, St. Burkard, Klösterl Walchensee, Egidienkloster Nürnberg, Kloster Maria Eck, Kloster Pfaffenmünster, Kloster Rinchnach, Kloster Polling, Propstei Grab, Kloster Asbach, Schottenkloster Würzburg, Kloster Sankt Veit, Kloster Gars, Kloster Schlehdorf, Kloster Holzkirchen, Kloster Aura, Kloster Schliersee, Kloster Thierhaupten, Kloster Heidenheim, Kloster Heilig Kreuz, Kloster Sankt Oswald, Kloster Ebersberg, Kloster Solnhofen, Kloster Prüll, Kloster Unserer Lieben Frau zu Feuchtwangen, Kloster Theres, St. Veit, Kloster Weißenohe, Kloster Aufhausen, St. Zeno, Kloster Mönchsdeggingen, Kloster Neustadt am Main, Kloster Michelfeld, Kloster Ilmmünster, Kloster Münchsteinach, Benediktinerkloster Schweinfurt, Kloster Staffelsee, Kloster Chammünster, Kloster Paring, Kloster Münchsmünster, Kollegiatstift Herrieden, Kloster Attel, Kloster Sankt Peter am Madron, Kloster Mönchsroth, Kloster Sandau, Sankt Getreu, Kloster Sankt Peter und Paul, Kloster Münchaurach, Kloster Berg im Donaugau, Kloster Gunzenhausen, Kloster Scharnitz, Kloster Tegernbach, Kloster Sankt Peter Regensburg, Domkloster Freising, Kloster Abenberg. Auszug: Das Kloster Sankt Mang ist ein ehemaliges Kloster der Benediktiner in Füssen in Bayern in der Diözese Augsburg. Das Benediktinerkloster St. Mang wurde in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts als Eigenkloster der Bischöfe von Augsburg errichtet. Der Gründungsvorgang reicht jedoch zurück auf das Wirken des Einsiedlers Magnus, der hier eine Zelle und ein Oratorium erbaut hatte und dort an einem 6. September verstarb. Das Todesjahr selbst ist nicht überliefert. Die von Wundern begleitete Erhebung des unversehrt gebliebenen Leibes von Magnus, was seine Heiligkeit bewies, bildete die spirituelle Grundlage des Klosters. Die Gründung der Abtei war jedoch nicht nur religiös motiviert, im Hintergrund standen auch handfeste machtpolitische Interessen. Gelegen an einer im Mittelalter bedeutenden Fernstraße von Augsburg über die Alpen nach Oberitalien und an der Füssener Enge, dem Durchbruch des Lechs aus den Alpen, nahm das Kloster eine geographische Schlüsselposition ein. Diesen strategischen Punkt zu besetzen, waren die Augsburger Bischöfe und die kaiserliche Politik bestrebt. Die Geschichte der Abtei im Mittelalter war geprägt vom Bemühen der Konventualen im Auf und Ab der gesellschaftlichen Entwicklungen um ein getreues Leben nach den Regeln des hl. Benedikt. So schloss sich die Mönchsgemeinschaft im Laufe der Jahrhunderte immer wieder Reformbewegungen an, die eine Rückbesinnung auf die Wurzeln benediktinischen Lebens zum Ziel hatten. Meist lösten die Reformen einen geistlichen, personellen und ökonomischen Aufschwung aus, der sich dann auch in neuen Baumaßnahmen und Kunstaufträgen niederschlug. Die gegenreformatorische Energie fand ihren bleibenden Ausdruck im Bau eines mächtigen Barockklosters, das zwisch...