JeKOLOGIChESKAYa JeTIKA

Dekonstrukciq podhoda tradicionnogo äkologicheskogo dwizheniq k äkologicheskoj sprawedliwosti priwela k diskussiqm o tom, mogut li tradicionnye filosofskie teorii byt' luchshim sposobom priwlecheniq filosofii k äkologicheskim woprosam. Dwizheniq za äkologicheskuü sprawedliwost' kritikuüt uzkoe ponimanie äkologicheskoj sprawedliwosti tradicionnym äkologizmom tol'ko w terminah rawenstwa i prizywaüt k gorazdo bol'shemu, chem prostoe raspredelenie. Odnowremenno s ätim w swqzi s rastuschimi ugrozami global'nogo potepleniq i degradacii okruzhaüschej sredy uchenye, zanimaüschiesq woprosami razwitiq, i politicheskie teoretiki w swoih poslednih rabotah wse chasche obraschaüt wnimanie na problemu äkologicheskoj sprawedliwosti. V swete nowogo ponimaniq dinamicheskih i mezhdisciplinarnyh issledowanij okruzhaüschej sredy filosofy-äkologi takzhe s nowoj siloj izuchaüt analogichnye woprosy o prirode äkologicheskoj sprawedliwosti. Bolee glubokoe izuchenie wseh podobnyh narratiwow takzhe sygralo swoü rol' w wozrozhdenii interesa ne tol'ko k tomu, kak my ponimaem nashi otnosheniq s "prirodoj", no i k nashim otnosheniqm s "drugimi" w social'nyh i kul'turnyh kontextah.