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Autor: Paolo Di Vico

En una época en la que el latín era el idioma de la comunicación intelectual y religiosa, Dante se lanzó a la búsqueda de una lengua de cultura que fuera tan digna como el latín para el uso literario. Para ello, pasó revista a las distintas lenguas vernáculas... Viac o knihe

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En una época en la que el latín era el idioma de la comunicación intelectual y religiosa, Dante se lanzó a la búsqueda de una lengua de cultura que fuera tan digna como el latín para el uso literario. Para ello, pasó revista a las distintas lenguas vernáculas italianas, observando que ninguna de ellas reunía los requisitos necesarios para convertirse en la lengua literaria común. Por ello, propuso el volgare illustre, una lengua vernácula suprarregional ideal.La modernidad de Dante consiste en la intuición, ya en el siglo XIV, de que, más allá de la fragmentación política y lingüística de la época, existe una dimensión común constituida precisamente por la lengua literaria.El tratado De vulgari eloquentia y las ideas elaboradas en él, superadas en fama por la Commedia, no tuvieron una difusión inmediata, sino que fueron redescubiertas dos siglos después y dadas a conocer a los intelectuales, comprometidos en el debate sobre la cuestión del lenguaje.

En una época en la que el latín era el idioma de la comunicación intelectual y religiosa, Dante se lanzó a la búsqueda de una lengua de cultura que fuera tan digna como el latín para el uso literario. Para ello, pasó revista a las distintas lenguas vernáculas italianas, observando que ninguna de ellas reunía los requisitos necesarios para convertirse en la lengua literaria común. Por ello, propuso el volgare illustre, una lengua vernácula suprarregional ideal.

La modernidad de Dante consiste en la intuición, ya en el siglo XIV, de que, más allá de la fragmentación política y lingüística de la época, existe una dimensión común constituida precisamente por la lengua literaria.

El tratado De vulgari eloquentia y las ideas elaboradas en él, superadas en fama por la Commedia, no tuvieron una difusión inmediata, sino que fueron redescubiertas dos siglos después y dadas a conocer a los intelectuales, comprometidos en el debate sobre la cuestión del lenguaje.

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